生活时尚 - FT中文网

从斯德哥尔摩的中餐馆出发：一位艺术家创作的移民光影

宋佩芬：在林立施眼中，中餐馆既是舞台，也是能呈现华人特质的表演性空间，承载着真实的移民故事。解锁这个场所，并拒绝以扁平、简单的方式加以诠释，由此成了她的灵感之源。

3天前

美加墨世界杯札记之四：摩洛哥的“2030野望”与“梅西-C罗阶级论”

范力文：在贫富悬殊的社会生态中，足球所构建起来的那个90分钟的共同体，是为数不多能将人们维系起来的东西。足球让人们狂欢、庆祝，并短暂地抹平了城市里的门槛。

3天前

乌兹别克斯坦文化发展基金会主席：世界正在寻找新机遇的孕育之地

Luning Wang：加雅涅•乌梅罗娃表示，当今世界正在寻找新的重心、新的对话，以及那些能够真正生长出意想不到的可能性的地方。

3天前

如是海艺术季：持续办下去，才是胜利

薛莉：艺术季承办人毛文采一直强调的就是要长期做下去。她说，艺术是个慢活儿，“没有持续5年的决心，不要迈出第一步。”

3天前

在酷热造访伦敦的日子里

张璐诗：异常的高温天气，带来的不仅是“避暑”问题，它也让这个城市中那些温吞的“失灵”、那些藏在账单和新闻里的矛盾、那些选择权利的不均，暴露的更为突兀。

3天前

威尼斯双年展随笔：黎明之前，溪水入海

黎蓉：这届双年展看似特别“黑暗”--战火、生态崩塌、算法碾压以及来自评审和策展的种种争议，一直挥之不去。但艺术家们的作品，让我看见了光和希望，让我见证了一场小调的新文艺复兴。

2026年6月24日

美加墨世界杯札记之三：天王的修罗场与“最高的景色”

范力文：在这届世界杯的跌宕起伏之中，可以看到个人在命运面前的挫败与反击，也可以看到团队冷酷如精密齿轮般的纪律和协作。

2026年6月25日

回望斯塔默的两年首相时光

张璐诗：英国人曾经受够了会撒谎、会闯祸、会制造戏剧性的首相；于是他们选出了一个认真工作、不轻易冒险也不轻易撒谎的首相。但两年后他们发现，这并不足以解决英国的问题。

2026年6月25日

安东尼奥•高迪的灵感之窗

崔莹：这位西班牙建筑师认为，窗是建筑与自然持续对话的媒介，他不仅关注光如何进入建筑，也关心风如何穿过空间。

2026年6月25日

热爱足球，热爱那些悲喜交织的夜晚

范力文：足球会让人变成一个浪漫主义者，或者说，每个人其实在本质上都是浪漫主义者，只是被白昼藏匿了起来，白昼只会让人计算得失，夜晚却教人相信奇迹。

2026年6月17日

艾草的新鲜与粽子的旧味

郑静：早几年还有商家想着怎样翻新，把粽子做出新奇时髦的口味。可如今粽子变得越来越简朴，没人再嫌弃它传统，反倒是越来越多的老口味被翻腾出来。

2026年6月18日

华人钢琴家付骁远：“有了一锅汤，才能舀出一碗汤”

张璐诗：我们的话题从舒曼谈到红烧肉，从鲁迅、李翊云，聊到说唱音乐和漫画。这位钢琴家对音乐之外的许多事物保持着好奇，这些经验最终也都进入了他的演奏和创作。

2026年6月17日

巴塞尔还是不可替代的“唯一”吗？

宋佩芬：在市场的焦灼中，画廊对于成本和风险的厌恶，与艺博会组织者试图重夺“现场首发”权威性的愿景，形成了一次有关价值和信心的博弈。

2026年6月17日

世界杯悖论：短期主义的舞台，长期主义的冠军

范力文：世界杯是日益秩序井然的足球世界中的“例外”，它充满冷门与偶然，容纳90分钟最饱和的悲喜，诸神亦如凡人，巨轮也可倾覆。在很多人眼中，它仍是一段浪漫主义的当代神话。

2026年6月12日

英国小城的故宫特展：如何讲述紫禁城的变迁？

崔莹：一场介绍故宫历史变迁的特展落脚英国杜伦。在展览筹备之初，策展团队就意识到，他们必须从零开始向当地观众讲述紫禁城的故事，而不是简单地把中文资料翻译成英文。

2026年6月12日

安东尼•葛姆雷：精神的土壤，肉身的试炼

宋佩芬：这位英国雕塑艺术家的最新展览，尝试将抽象的思想和感知与具体的物质合而为一，并推动观众重新确认肉身在虚拟时代的存在价值。

2026年6月12日

《主角》的裂缝：忆秦娥算不算自己生命的主角？

非非马：剧情争议的背后，是两套“成事”观的冲突：一套相信守拙、不争、苦练，等待被看见，被认可，被推举；另一套却相信更为现代的目标管理、自我规划与经营。

2026年6月12日

“北京的内驱力量依然强韧，它不时髦、不光鲜，但很结实”

在北京对话三位当代艺术机构的负责人。在行业的逆势与变迁中，他们怎样看待艺术工作的理想主义和责任意识；面对“南移”和“劝退”的讨论，他们又如何评价北京艺术生态的真实质感。

2026年6月10日

古巴裔美国人怀念不再存在的故乡

每年的一个周末，迈阿密会举办“古巴怀旧节”。在美国对古巴政权加大压力之际，这个节日让我们窥视古巴裔美国人的世界观。

2026年6月9日

画家丘吉尔

范力文：今番重新探视作为画家的丘吉尔，如同在舆论场纷纷扬扬无休止的历史解读中，翻阅一个复杂人物无限透明的片刻真诚。

2026年6月4日

贾樟柯电影中的女性：当时代“经过”她们

非非马：贾樟柯镜头中的女性故事，并不是一条简单的、线性的女性进步史，而是一部时代如何塑造女人、而女人又如何承接时代的精神史。

2026年6月4日

数据显示危机已经过去，但账单依旧压力重重

张璐诗：2026年即将行过半程，铁路公有化的轮回、食品价格风波、能源危机阴影以及极端气候变化，共同构成了复杂交织的英国经济生活图景。

2026年6月4日

摄政公园里的“人类学写作”

崔莹：在伦敦的摄政公园，一位人类学教授偶遇两位长年栖身在那里的露宿者，并由此开启了一段友谊。她决定以非虚构回忆录的方式，记录下这段启发与反思交织的经历。

2026年5月29日

早餐、咖啡与蛋糕：高奢品牌缘何热衷“下凡”？

叶丽雅：一杯热咖啡或一个甜甜圈，是温暖、安全且可负担的快乐，但可以在象征意义上抚慰人的控制感和乐观情绪。这，是一个专属于自己的愉悦时刻。

2026年5月29日

“音乐已足够伟大，不需要我们在旁边教育听众”

张璐诗：作为一家拥有125年历史的音乐厅的艺术总监，约翰•吉尔胡利表示，他不喜欢高高在上的音乐鄙视链，也不相信所谓的“年轻观众救世论”；他认为音乐厅不该只是懂行者的领地，而直播也不是对音乐现场的妥协。

2026年5月29日

给阿嬷的情书：观众的眼泪为何而流？

郑静：有时候触动内心的不只是故事本身，而是作为观看者发现了自己内心的那份温柔。因为仍然愿意相信真挚的情感是存在的，也就有了感动的理由。

2026年5月29日

艺术的市场价值生产：多方行动者之间的“谈判”与“斗争”

南灵：半个世纪过去了，艺术市场的核心商业逻辑——即通过非商业的、戏剧性的、表演行为来完成商业价值的“神圣化转换”——并未发生根本改变。

2026年5月29日

人们都在讨论真迹还是赝品，却无人追问这些作品为何存在

影片《克里斯托弗系列》最终留下了一个问题：艺术真正能够延续的也许并不是笔触本身，而是某种人格、情感与目光的残留。

2026年5月24日

柏林经验：画廊业在行业寒冬里的防守与出击

柏林画廊周试图证明，在资源受限的时代，回归专业主义与学术严谨性不仅是奏效的防御之策，也是画廊重新拿回艺术价值定义权的有力尝试。

2026年5月20日

陈世英：机械与人性一同呼吸

在威尼斯，艺术家陈世英用三件雕塑致敬生命的三个阶段：出生、成长与重生。

2026年5月26日

演唱会经济：拉动消费的灵药？

薛莉：面对越来越挑剔的观众，唯有更加硬核的内容和舞台呈现，才能在上海这个已经精彩纷呈的演出市场里有亮眼表现。

2026年5月26日

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