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《我的姐姐》不该只有性别视角
刘远举:个人独立当然要,但不是朝着消灭家庭、或者通过消灭家庭来得到的。这是历史的教训。
2021年4月19日
谷歌解雇AI伦理小组负责人
这是两个月来该部门第二位高层领导离职,令外界关注谷歌对人工智能敏感问题的管理,以及谷歌内部的种族和性别问题。
2021年2月20日
代孕合法化问题辨析
邓琳:代孕是科学技术,本身无善恶。希望未来某一天,代孕这一手段能在健全的法律监管下,在规范化的医疗机构中发挥其用武之地。
2021年1月29日
大流行病带来艰难伦理选择
阿胡贾:疫情压力之下,如何高效使用稀缺医疗资源,成为道德考验。这意味着资源可能被分配给最有望痊愈的人,而未必是病情最重的人。
2020年3月16日
中国基因编辑科学家获刑三年
贺建奎被判非法行医罪。法庭称其违反国家有关科研和医疗管理规定,逾越科研和医学伦理道德底线,贸然应用基因编辑技术。
2019年12月31日
七国科学家呼吁暂停生殖系基因编辑
全球知名科学家在《自然》杂志撰文,呼吁暂停生殖系基因编辑,就相关伦理道德问题进行讨论,并建立国际协调框架。
2019年3月15日
强迫婚姻现象是西方漠视女性权利的例证
凯文迪什:去年英国有关部门处理了1196起强迫婚姻案件,30%的受害者未满18岁,大多是女性。而这些可能只是冰山一角。
2019年3月11日
基因编辑科学家贺建奎可能面临刑事指控
调查发现,曾经创造了世界首例基因编辑婴儿的中国科学家贺建奎为了给实验招募志愿者,伪造了伦理审查文件。
2019年1月22日
基因编辑婴儿打开“潘多拉魔盒”
邓聿文:世界首例基因婴儿出现在中国,反映了中国在科学伦理规范及其监管方面的缺席,以及科技人员的投机心态。
2018年11月29日
“基因编辑婴儿”科学家在争议中露面
在香港举行的基因组专家会议上,各方对贺建奎露面解释给予肯定,但对他的方法提出严厉批评,指出他的做法有很多问题。
2018年11月29日
中国诞生世界首例基因编辑婴儿 引发愤慨
南方科技大学的贺建奎宣称,他对受精卵进行过基因编辑的双胞胎女婴已经出生。监管者和科学家纷纷批评此举有违伦理。
2018年11月27日
人文是人类的根本价值
王建宝:科技、资本与政治都是人类需要的,但是人文超越其上,成为人类幸福的源泉,也是人类生生不息的目的。
2017年11月13日
慈善工作如何影响了石黑一雄?
周健:通过做慈善公益,了解社会底层人的经历,石黑一雄在人与社会、政治以及伦理问题上有了更深入的思考。
2017年10月12日
从种族歧视、警察暴力和虐杀动物谈同理心
黄亚生:人类文明是从小同理圈向大同理圈演化的历史,而向袋鼠、抱小孩妇女和和平示威者施暴的人,同理圈很小。
2017年9月30日
FT大视野:谁为机器人承担伦理与法律责任?
桑希尔:厂商、程序员还是用户?当机器人获得了更强的认知能力乃至有了意识,是否该由机器人自身来承担责任?
2017年9月22日
以健康心态看待国际难民问题
刘波:各国在难民事务上拥有近乎绝对的自主权。可以有不主张帮助难民的人,但不同主张者之间不宜相互道德绑架。
2017年6月23日
谁该为机器人负责?
弗洛里迪:如果我的机器人打破了邻居的窗户,谁该为此负责?机器人生产商、销售商、我本人、还是机器人?
2017年2月28日
“人虎相残”背后的法律、伦理与社会困境
李昊:我们需要什么样的法律、规则与伦理?就此进行超越个案的探讨,可以避免人虎相残后陷入无谓的相互伤害。
2017年2月6日
奶奶杀孙女惨剧与工具化的人
周健:人本身的善没有成为人行动的目的,而是把人当成实现某种目的的工具。“甘愿为奴”往往是人自己打造的。
2016年12月7日
破解中国“工具”教育之惑
周健:人格教育比知识灌输更重要,最重要的是以身作则、身体力行。这并非在中国没有落脚之处,只是大家忽视了而已。
2016年10月20日
减缓中国社会的冷漠化趋势
王恩学:金钱与功利淹没了社会温情,技术进步与货币的合力减少了人对社会的依赖,减缓冷漠需要从每个人做起。
2016年10月12日
哈佛大学教授桑德尔:我依然相信民主与多元文化
哈佛大学教授桑德尔:右翼民粹主义正在西方兴起,但这并不代表民主观念和理想失败了,而只是反映了精英的失败。
2020年10月14日
企业家如何成为慈善家?
才让多吉:马云说,“如果今天我再要去追求钱,那跟猪也没有什么区别了。”希望他的行动,能给中国的富人带去一些思考。
2016年7月21日
P2P金融“杀熟”之恶的社会缘起
才让多吉:中国社会需要创新,但创新往往伴随着对社会信任的践踏,突破这个死循环需要民间社会组织的发育。
2016年6月29日
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