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一周世界舆论聚焦:韩国正在塑造什么样的国民历史观?
曹辛:当前韩国国内以今天的视角评判过往的历史和历史人物,并不是尊重历史,而是为现实政治目的服务。
2023年9月4日
《看不见的线》:世界的隐形分界线
秦岭-淮河线或许是一条不会被标记出来的分界线,却是一条具有现实影响的分界线。这样的分界线还有很多。
2023年8月22日
电影《封神》:王的异化
徐瑾:《封神》电影超出预期,出彩在于用现代人思维重新改编原著;《封神》直面了王的异化,英雄必须完成反抗父亲再成为父亲的重任。
2023年8月4日
以诗酒忆长安
郑静:在影片《长安三万里》近三个小时的叙事中,被完整呈现的唐诗并不多,但这并不妨碍观众将诗歌作为重要线索,去理解历史的盛衰荣辱与悲欢离合。
2023年7月13日
对话刘香成:镜头不光定格时代与人
在近半个世纪的时间里,刘香成持续捕捉着时代变迁的影像。他认为,摄影不止于记录此刻,也可以帮助人们看清来路与去处。
2023年6月21日
对话《晚清百态》策展人霍吉淑:追溯19世纪中国人的韧性与创造力
子川:霍吉淑表示,19世纪的中国曾面对内忧外患,但也有卓越的艺术诞生。她希望通过展出,让人们了解那个时代中国的创伤,同时看到其非凡的韧性。
2023年5月19日
门泊舟:畸形展(freak show)的文化和哲学
王英良:复旦大学外文学院学者门泊舟受访指出,“畸形”是一个文化建构,一旦“怪人/物”标签被贴在其他人群身上,就应引起我们的警惕。
2023年5月19日
当你谈丝绸之路时,你谈些什么?
专访复旦大学侯杨方教授:为什么大家一谈到丝绸之路总觉得是大漠驼队在黄沙上面爬?这种对丝绸之路的反常识的想象完全是因为想象力的贫困。
2023年4月14日
《中国的隐秘世纪》:大英博物馆将如何展示晚清中国?
何越:这是第一个以19世纪中国特定群体为主题的展览,社会各阶层人物的私人用品串起了整个展览,参观者将体验清朝文化的丰富视觉效果。
2023年4月14日
人类如何从贫穷走向富裕?——《富种起源》访谈
青年经济学者吴乐昱接受采访,谈他的著作《富种起源》,谈“马尔萨斯陷阱”为何是错的,探讨现代经济增长的起源和人类未来的命运。
2023年3月30日
读历史能帮助普通人超越无力感吗?专访《历史的温度》丛书作者张玮
袁漪琳:张玮在对谈中表示,个人在时代当中有时候确实会有无力感,但读历史在今天的意义,最粗浅来说,有一个安慰剂的作用,虽然这样说不是很贴切。
2023年3月24日
意大利博洛尼亚大学:奠定现代社会的基石
林楚方:最早的大学不在罗马、巴黎、伦敦,为什么在名不见经传的博洛尼亚?这就要回到原点,是自由的灵魂让其成为欧洲“大学之母”。
2023年3月23日
的里雅斯特,欧洲的复兴之子
长期以来,这座意大利城市一直被认为是哈布斯堡王朝时代遗留下来的文化废墟,如今它又成了一个旅游文化胜地
2023年3月10日
写作的她: 人类历史上的最早署名作者和她的时代
吴可佳:作为文明史上首位留名的写作者,安海度亚娜于绝境中的人文表达,体现了美索不达米亚时期的艺术创作特征。与她有关的历史,也为审视人类文明的跌宕变迁提供了线索。
2023年3月8日
观大英图书馆特展,遥想亚历山大大帝
何越:特展《亚历山大大帝——创造神话》,通过展出的古书,以各种语言,各个时代,各个宗教观念,描述出了亚历山大不同版本的传奇人生。
2023年2月2日
徐瑾书单:春节闭门读历史
徐瑾:历史对于国人来说,不仅是过去的新闻,更是现实的信仰之一。我选了几本适合假期的读物,与大家分享。
2023年1月20日
群体非理性行为如何产生和发展?
庄梅茜:《群体的疯狂》结合神经心理学、社会心理学、进化心理学、金融经济学和经济史学、宏观经济学等多个学科视角,阐释群体非理性行为。
2022年11月16日
追随大禹的足迹:历史地理学者马瑞诗谈黄河
匹兹堡大学历史系教授马瑞诗讨论了她去年出版的黄河环境史著作,以及书中洞见与当下的联系。
2022年11月6日
过去的截切与未来的投望——读克拉克《时间与权力》
范丁梁:通过考察德国历史上掌权者的历史意识与时间观念,克拉克试图将读者从对想象之过去满怀憧憬、对可塑之未来失去希望的当下束缚中解脱出来。
2022年10月23日
《滑向乌托邦》:推动了美国的全球梦
一部上个世纪的经济史回顾了改善和重新定义数十亿人生活的时期--但也是促使战争和环境破坏的时期。
2022年9月30日
英勇傅斯年,义挺陈独秀
叶胜舟:傅斯年肯定陈独秀对劳工运动的贡献、对国民党的启迪,更不以成败论英雄,不以政治划标准,理性建议政府公开审判、依法特赦。
2022年9月30日
我们需要再来一次“民主主义”的启蒙——读宇野重规
王柯:宇野重规《什么是民主主义》按照世界历史的脉络清晰地梳理出民主主义思想和制度诞生、发展的轨迹,帮助人们明白民主制的原理和原则。
2022年9月13日
从“文明四阶段模型”看中国现状
赵至江:在“文明四阶段模型”中,中国处于启蒙阶段。接下来中国需要的,就是要抛弃“小农意识”,进行文明的复兴,人性的启蒙。
2022年9月1日
探访英语世界第一个公共博物馆——牛津大学阿什莫林博物馆
何越:虽然是短暂的走马观花,但在某种程度上,我认为阿什莫林博物馆的策展人比大英博物馆更好地解释了世界历史。
2022年8月19日
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